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好色与否，是不是判定一个人善恶好坏的重要指标，很难说。每个人都需要性，不需要性是不正常的。同样，“取经者”也需要性，不需要“性”的取经者也很难说就是一个完美的取经者。犹在当下，对八戒的“性”要求更是不能苛责，至少不能一味地加以谴责，要具体问题具体分析，正如同对于悟空的不好色，也得审慎，不可骤下结论。 色诱是检验一个男人最有效的办法，色诱也是女人在男人面前最有杀伤力的核武器，色诱更是女人惊心动魄展现自己魅力的绝佳方式，同时也是男人施展人格魅力以及“性”趣取向的完美场所。总之，世人喜欢色诱男人，女人喜欢色诱，男人也未必不喜欢被色诱。 当这位贾姓“寡妇”，意欲以自己和三个闺女共四女分别许配给唐僧师徒四人，并要求四人入赘时，唐僧“推聋妆哑，瞑目宁心”，坚持不表态、不说话、不反对的“三不政策”。 妇人见唐僧不为所动，继续加重筹码，以一方首富的豪迈姿态，向唐僧师徒卖弄自己的家底和三个闺女的才貌。 可唐僧依然只是发愣，即原著中所谓的“翻白眼儿打仰”。这时，八戒却“心痒难挠”，恨不得跳起来抱住“贾寡妇”，深情地大叫一声，丈母娘，我老猪愿意。这就是真实的八戒。在色的考验，乃至在所有考验面前，都是如此真实的八戒。一如既往，也是始终如一，八戒总是会第一个按捺不住。这不？他“走”上前，“扯”了唐僧一把，表达了极为不满的想法，他说，师父，这个娘子，一番好意，你怎么佯装不理，至少也应该给一个说法呀。 八戒的意思很明白，即这么好的亲事，唐僧如果不答应，也就罢了，但绝不能代表我八戒也不答应，你可不能坏了我老猪的好事，任何人都不能。还有，八戒也是在指责唐僧，每个人对于幸福的理解不同，对于唐僧来说，去往西天取经是最幸福的，而对于八戒来说，可能此刻的入赘与温情，比起西天取经这种不一定会成功的宏大理想，更为实际和幸福。 不仅此刻，在取经路上的任何时刻，八戒对于尘世中的幸福都有一个清醒的认识，即西天取经是一项伟大的事业，对于他个人和取经团队来说，都是如此；而对于取经途中所遇到的每一次幸福的机遇，其价值却不会小于取经大业，而且，世俗的幸福对于他个人的价值不会小于取经对于集体的价值，甚至要超越。 换言之，八戒强烈地感受到，他个人实现的价值，可以等同于集体实现的价值，甚至可以超过。但是，这并不意味着八戒就是一个彻头彻尾的个人主义者，更不能证明八戒就是一个无视集体价值的人。对于西天取经大业，八戒是认同的，虽然在困难面前，他总是第一个提出分行李散伙的人，但往往，那只不过是他的一种自我安慰和自我放松而已。 君不见，多少次，八戒甚至表现得比悟空还要坚忍不拔。对于八戒这样一位把握现实很精准到位的人来说，某种自暴自弃和意志不坚定的行为，往往都是他异于常人的一种发泄情绪和表达不满的手段。这种手段反过来恰恰印证了八戒对于现实有一种清醒的认识和强烈的紧迫感，而绝非某种毫无根据、莫名其妙的“革命浪漫主义”。 再说，西谚有云：人人为自己，上帝为大家。可能八戒还认为，有关取经大业，也应该是“人人为自己，如来为大家”，即个人的幸福要实现，在这个基础之上再去实现取经大业。但取经大业的成功，往往不能取决于个人，而是要仰仗如来和玉帝的资助，事实上也的确如此。 君不见，多少次，西天路上的四人命悬一线之际，都是以如来为首的西天佛门和以玉帝为首的天庭，给予了及时有效的支援。如果说八戒是一个个人主义者，那么他应该是关注集体的个人主义者；如果说他是一个集体主义者，那么他应该是重视个人的集体主义者。 更准确地说，八戒应该是一个享乐型的自由主义者。是的，从调戏嫦娥开始，到取经成功，我们看到的八戒都是一个非常懂得享受的人。假使这种类型的人成为一个国家领导人，那么他首要解决的就是“个人享乐”与“全民同乐”这两者的关系。当与民同乐不可得或暂时不可得之时，如何调整自己的享乐观，这是摆在八戒面前的头大大事。 当年秦始皇与隋炀帝等人，就是没有正确处理好“与民同乐”与“个人享乐”两者之间的关系，也没有适时对个人享乐观进行调整与改进，最终造成了个人与民众共同不乐的悲惨局面。 不过，这些皇帝大都以为自己享乐时，全国百姓也跟着他在同乐，是这样一种错觉造成了他无法及时调整个人的享乐观。我们说民主自由这些东西，其实也是一个领导者“个人快乐”和“全民同乐”两者之间的关系。自由可以定义为：在保障领导者（政权）快乐的同时，也要并必须确保全体民众的快乐，而且为了确保全体民众的快乐，可以或者必须忽略、减少，甚至摒弃领导者的快乐。 于是，八戒如果作为一个国家领导人，最大的优点应该是他能基于自己的需求而理解全国民众的需要，如享乐与自由；而最大的缺点就是，他自我感觉良好，认为全国人民都和他一样快乐得不得了，实则全国人民只有他一人独乐，如秦始皇等人。 优点也好，缺点也罢，八戒至少比悟空强。因为，如果悟空成为一个领导人，那么他不会理解全国民众的基本需求，更不会提供任何所谓的“快乐”与“享乐”，他只会一个劲地要求全国人民跨步向前进，手段不计，方法极端，如同当年我国的大跃进运动。 八戒比起唐僧，那就更强了，因为从本质上来讲，一旦唐僧成为国家领导人，他的禁欲主义和极端主义思想比悟空有过之而无不及，其造成的危害更是我们在历史和当代都能清晰看到的。 在我们能够想象到的领导人性格方面，八戒在取经的四位男士中无疑是最为优秀的，甚至在西游之外，很多人都要向他取经。
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